★生態心理學重要著作,關心環保、成癮、生態焦慮、少子化、人際疏離、集體創傷、世代創傷,以及對綠色療護、冒險治療、靈性療癒、榮格心理學有興趣的助人工作者必讀!
★在末日感愈加強烈的今日,生態心理治療將療癒視野提升至我們的行星層級,在絕望的時代中找出希望。
人類必須收回投射給大自然的陰影
才能找回與大地母親的和解之道
生態心理治療(Ecopsyhcotherapy)是新興的心理治療形式,它將治療從人與人的關係,擴展到人與地球、歷史與其他物種之間的關係。
榮格分析師、生態心理學重要推手瑪莉-珍.羅斯特,繼《失靈的大地》反思生態心理學之理論及倡議行動之後,在本書中探索生態心理治療的實務工作。
西方文明所主導的世界,產生了「人類中心主義」,人類自認優於所有物種,對自然產生疏離。而現代人的許多心理疾病、對環境的濫用及生態危機,多源自於此一心態。但生態心理治療發現,沉浸在「自然」中,與土石、動物或樹木擁有緊密連結,就可以改變思維方式和感覺,調和人們與內在本質和外在自然的關係,進而感覺到「完整」。
本書探討生態心理治療的種類及歷史、思想和爭議,反省人類中心主義,並提出在這動盪的時期,我們該從哪裡找到希望。
生態心理治療師的使命是透過療癒人心,達到復育地球的終極目標。將視野擴大,以行星為諮商室,療復整個人與環境的大局。
當心理治療開始納入人與地球的共苦視野,心理治療也可以成為回應地球眾生苦痛的實踐途徑。
絕望時代中的希望。不論未來結果是如何,也許我們將在地球上重獲新生,或許許多物種在本世紀結束前會滅絕,我們仍盡可能致力邁向重建平衡。——本書作者瑪莉-珍.羅斯特
王浩威∣華人心理治療研究發展基金會執行長、精神科醫師、作家
呂旭亞∣國際分析心理學會(IAAP)榮格分析師
李偉文∣作家、牙醫師、荒野保護學會榮譽理事長
林一真∣前國立陽明大學教授兼諮商中心主任、台灣森林保健學會監事
徐堅璽∣臨床心理師、高山森林基地共同創辦人兼課程總監、亞洲體驗教育學會理事兼冒險治療委員會召集人
康琇喬∣國際分析心理學會(IAAP)榮格分析師
張達人∣天主教仁慈醫療財團法人仁慈醫院院長
黃盛璘∣園藝治療師、台灣園藝輔助治療協會理事長
蔡怡佳∣輔仁大學宗教學系教授
謝智謀∣臺灣師範大學退休教授、海越國際教育基金會董事長
誠摯推薦 按姓氏筆劃排列
★在末日感愈加強烈的今日,生態心理治療將療癒視野提升至我們的行星層級,在絕望的時代中找出希望。
人類必須收回投射給大自然的陰影
才能找回與大地母親的和解之道
生態心理治療(Ecopsyhcotherapy)是新興的心理治療形式,它將治療從人與人的關係,擴展到人與地球、歷史與其他物種之間的關係。
榮格分析師、生態心理學重要推手瑪莉-珍.羅斯特,繼《失靈的大地》反思生態心理學之理論及倡議行動之後,在本書中探索生態心理治療的實務工作。
西方文明所主導的世界,產生了「人類中心主義」,人類自認優於所有物種,對自然產生疏離。而現代人的許多心理疾病、對環境的濫用及生態危機,多源自於此一心態。但生態心理治療發現,沉浸在「自然」中,與土石、動物或樹木擁有緊密連結,就可以改變思維方式和感覺,調和人們與內在本質和外在自然的關係,進而感覺到「完整」。
本書探討生態心理治療的種類及歷史、思想和爭議,反省人類中心主義,並提出在這動盪的時期,我們該從哪裡找到希望。
生態心理治療師的使命是透過療癒人心,達到復育地球的終極目標。將視野擴大,以行星為諮商室,療復整個人與環境的大局。
當心理治療開始納入人與地球的共苦視野,心理治療也可以成為回應地球眾生苦痛的實踐途徑。
絕望時代中的希望。不論未來結果是如何,也許我們將在地球上重獲新生,或許許多物種在本世紀結束前會滅絕,我們仍盡可能致力邁向重建平衡。——本書作者瑪莉-珍.羅斯特
王浩威∣華人心理治療研究發展基金會執行長、精神科醫師、作家
呂旭亞∣國際分析心理學會(IAAP)榮格分析師
李偉文∣作家、牙醫師、荒野保護學會榮譽理事長
林一真∣前國立陽明大學教授兼諮商中心主任、台灣森林保健學會監事
徐堅璽∣臨床心理師、高山森林基地共同創辦人兼課程總監、亞洲體驗教育學會理事兼冒險治療委員會召集人
康琇喬∣國際分析心理學會(IAAP)榮格分析師
張達人∣天主教仁慈醫療財團法人仁慈醫院院長
黃盛璘∣園藝治療師、台灣園藝輔助治療協會理事長
蔡怡佳∣輔仁大學宗教學系教授
謝智謀∣臺灣師範大學退休教授、海越國際教育基金會董事長
誠摯推薦 按姓氏筆劃排列
目錄:
【致謝】
【推薦序】讓我變成蒲公英吧! 蔡怡佳
【校閱序】以行星為諮商室,療復個人與環境的大局 陳俊霖
【中文版序】如果你愛這個地球
導讀
第一章 在戶外進行治療
對於過程的反思•超理性經驗•體現、直覺和地點的選擇•森林中的生態哀悼(Eco-grief)•框架:邊界與可行性•結語
第二章 生態治療臨床實務的多樣範疇
生態治療的早期根源•離家更近•和植物的關係•和樹的關係•和動物的關係•與基本元素的關係•野性治療•生態治療:議題、挑戰與爭議•文化挪用•結語
第三章 生態心理學:背景、架構、故事
生態心理學和文化敘事•人類中心主義•兩個故事的對撞•分離病症的多重樣式──及其療癒•生態自我•生態潛意識•親生命性、懼生命性與愛恨交織之情•生態心理學和語言•生態心理學做為一種白人中產階級的社群
第四章 面對生態危機的心理反應
對此過程的反思•生態焦慮、否認與推諉•「我的個案們不談氣候變遷」•我們與土地及地域的關係•為地球悲傷與平行歷程•為地球而悲傷:動物援救者
第五章 探索人類中心主義
與動物夥伴的關係•與動物性自我的關係•分析心智與身體──靈魂間的衝突•超越理性經驗•夢與原型兩極•結語
第六章 生態心理療法:提綱挈領
任何事物/任何人都始終處在關係中•生態自我與生態無意識•體現•人類的故事與地球的故事•工業成長文化的創傷•與更大整體相關的創傷及療癒•生態心理治療是一種整體而多樣的實踐•生態心理治療的陰影•生態心理治療培訓
第七章 社區中的生態心理治療
對生態危機的心理反應•氣候變遷與兒童•彌合行動與反思間的分裂•沉浸於荒野與社會變化•想像力的力量•關於「正向」的議題•悲天憫人•絕望時代中的希望
【附錄一】參考書目
【附錄二】荒野保護協會簡介
【致謝】
【推薦序】讓我變成蒲公英吧! 蔡怡佳
【校閱序】以行星為諮商室,療復個人與環境的大局 陳俊霖
【中文版序】如果你愛這個地球
導讀
第一章 在戶外進行治療
對於過程的反思•超理性經驗•體現、直覺和地點的選擇•森林中的生態哀悼(Eco-grief)•框架:邊界與可行性•結語
第二章 生態治療臨床實務的多樣範疇
生態治療的早期根源•離家更近•和植物的關係•和樹的關係•和動物的關係•與基本元素的關係•野性治療•生態治療:議題、挑戰與爭議•文化挪用•結語
第三章 生態心理學:背景、架構、故事
生態心理學和文化敘事•人類中心主義•兩個故事的對撞•分離病症的多重樣式──及其療癒•生態自我•生態潛意識•親生命性、懼生命性與愛恨交織之情•生態心理學和語言•生態心理學做為一種白人中產階級的社群
第四章 面對生態危機的心理反應
對此過程的反思•生態焦慮、否認與推諉•「我的個案們不談氣候變遷」•我們與土地及地域的關係•為地球悲傷與平行歷程•為地球而悲傷:動物援救者
第五章 探索人類中心主義
與動物夥伴的關係•與動物性自我的關係•分析心智與身體──靈魂間的衝突•超越理性經驗•夢與原型兩極•結語
第六章 生態心理療法:提綱挈領
任何事物/任何人都始終處在關係中•生態自我與生態無意識•體現•人類的故事與地球的故事•工業成長文化的創傷•與更大整體相關的創傷及療癒•生態心理治療是一種整體而多樣的實踐•生態心理治療的陰影•生態心理治療培訓
第七章 社區中的生態心理治療
對生態危機的心理反應•氣候變遷與兒童•彌合行動與反思間的分裂•沉浸於荒野與社會變化•想像力的力量•關於「正向」的議題•悲天憫人•絕望時代中的希望
【附錄一】參考書目
【附錄二】荒野保護協會簡介
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