證悟必讀的重要大論
這是「正式學習」五部大論的第一本教科書
一部解釋《般若經》隱義的驚艷之作
一部精述成佛道次第的重要修心著作
◆本書特色【1】入五部大論核心
五部大論中《現觀莊嚴論》非常重要,三大寺有此一說:
五部大論的《現觀莊嚴論》是核心;《釋量論》是《現觀莊嚴
論》的理路;《入中論》是《現觀莊嚴論》的見解;《毘奈
耶根本經》是《現觀莊嚴論》的行持;《俱舍論》是《現觀
莊嚴論》的細節。此外《心要莊嚴疏》,是宗大師對賈曹傑
大師講述《現觀莊嚴論》的內容;本書《現觀總義》,則是
《心要莊嚴疏》的精華版。
◆本書特色【2】條理分明好學習
全書內容簡潔有力,有條不紊,次第明瞭,易於學習。
般若經內容分兩類:空性次第與現觀次第。前者的解釋本主要是龍樹菩薩的理聚六論,後者的解釋本是彌勒菩薩的《現觀莊嚴論》。此《現觀莊嚴論》是詮釋般若經最主要的一本著作,其中有印度先賢的諸多釋論、藏地祖師著作則約有一百五十本。
在印度先賢釋論中,與般若經結合的主要有十二本,未結合的有九本。藏地解釋《現觀莊嚴論》,主要依循獅子賢論師所造的《明義釋》;《心要莊嚴疏》,
則是宗大師對賈曹傑大師講述《現觀莊嚴論》的內容時所筆錄下來。
本書《現觀總義》則是《心要莊嚴疏》的精華版,非常精簡,有條不紊,次第明瞭,易於學習;不僅納攝無邊佛理、主要闡述般若經義,還引用印度與西藏大師的經、論作為依據,破斥邪說,安立自宗。此作如於般若海中時,不知何去何從,霎時看到前方的一座燈塔。
《現觀總義》是學習般若經的主要教科書,現今,受到許多寺院、學院重視和學習,如:哲蚌洛色林學院、甘丹東頂學院、惹對寺、上密院、基地(Kirti)學院、辯經學院、涅沖寺、女眾的度母洲學院等大大小小單位。
宗大師父子三尊著作中,有許多無法詳盡解釋的難題,詳述於此書。作者由清淨正理,於八事、七十義之基礎上,盡述成佛深、細道次第,且針對八現觀的內容,詳盡探討相關的主題如:「離一、異因」、「涅槃」、「發心」等。
三大寺有此一說:五大論中《現觀莊嚴論》是核心;《釋量論》是《現觀莊嚴論》的理路(邏輯辯證);《入中論》是《現觀莊嚴論》的見解;《毘奈耶根本經》是《現觀莊嚴論》的行持;《俱舍論》是《現觀莊嚴論》的細節。由此可知此書的重要性。
《現觀總義》書名中的「現觀」,是成佛之道的意思。作者福稱論師文風言簡意賅,善於用清晰的理路分析、證明,帶領我們體證佛法的精髓,沉浸在慈悲與智慧的光明境界中。
◆《現觀總義》本書分為三冊如下:
① 《現觀總義》(上)
② 《現觀總義》(下)
③ 《現觀總義》(附錄)
有緣研習《現觀總義》是累劫修來的善根福德因緣。
這是「正式學習」五部大論的第一本教科書
一部解釋《般若經》隱義的驚艷之作
一部精述成佛道次第的重要修心著作
◆本書特色【1】入五部大論核心
五部大論中《現觀莊嚴論》非常重要,三大寺有此一說:
五部大論的《現觀莊嚴論》是核心;《釋量論》是《現觀莊嚴
論》的理路;《入中論》是《現觀莊嚴論》的見解;《毘奈
耶根本經》是《現觀莊嚴論》的行持;《俱舍論》是《現觀
莊嚴論》的細節。此外《心要莊嚴疏》,是宗大師對賈曹傑
大師講述《現觀莊嚴論》的內容;本書《現觀總義》,則是
《心要莊嚴疏》的精華版。
◆本書特色【2】條理分明好學習
全書內容簡潔有力,有條不紊,次第明瞭,易於學習。
般若經內容分兩類:空性次第與現觀次第。前者的解釋本主要是龍樹菩薩的理聚六論,後者的解釋本是彌勒菩薩的《現觀莊嚴論》。此《現觀莊嚴論》是詮釋般若經最主要的一本著作,其中有印度先賢的諸多釋論、藏地祖師著作則約有一百五十本。
在印度先賢釋論中,與般若經結合的主要有十二本,未結合的有九本。藏地解釋《現觀莊嚴論》,主要依循獅子賢論師所造的《明義釋》;《心要莊嚴疏》,
則是宗大師對賈曹傑大師講述《現觀莊嚴論》的內容時所筆錄下來。
本書《現觀總義》則是《心要莊嚴疏》的精華版,非常精簡,有條不紊,次第明瞭,易於學習;不僅納攝無邊佛理、主要闡述般若經義,還引用印度與西藏大師的經、論作為依據,破斥邪說,安立自宗。此作如於般若海中時,不知何去何從,霎時看到前方的一座燈塔。
《現觀總義》是學習般若經的主要教科書,現今,受到許多寺院、學院重視和學習,如:哲蚌洛色林學院、甘丹東頂學院、惹對寺、上密院、基地(Kirti)學院、辯經學院、涅沖寺、女眾的度母洲學院等大大小小單位。
宗大師父子三尊著作中,有許多無法詳盡解釋的難題,詳述於此書。作者由清淨正理,於八事、七十義之基礎上,盡述成佛深、細道次第,且針對八現觀的內容,詳盡探討相關的主題如:「離一、異因」、「涅槃」、「發心」等。
三大寺有此一說:五大論中《現觀莊嚴論》是核心;《釋量論》是《現觀莊嚴論》的理路(邏輯辯證);《入中論》是《現觀莊嚴論》的見解;《毘奈耶根本經》是《現觀莊嚴論》的行持;《俱舍論》是《現觀莊嚴論》的細節。由此可知此書的重要性。
《現觀總義》書名中的「現觀」,是成佛之道的意思。作者福稱論師文風言簡意賅,善於用清晰的理路分析、證明,帶領我們體證佛法的精髓,沉浸在慈悲與智慧的光明境界中。
◆《現觀總義》本書分為三冊如下:
① 《現觀總義》(上)
② 《現觀總義》(下)
③ 《現觀總義》(附錄)
有緣研習《現觀總義》是累劫修來的善根福德因緣。
目錄:
①《現觀總義》(上)
作者簡介
請跟隨具格上師
譯序 正式學習五部大論的第一本教科書—現觀總義導讀—如何學習《現觀總義》?
凡例說明
སྐབས་དང་པོ། 第一品 001
མཆོད་བརོད། 禮讚文 001
བརྩམ་པར་དམ་བཅའ་བ། 造論誓言 003
ཤིང་རྟའི་སོལ་འབྱེད། 創軌師 004
བཤད་བ་རྩ་བའི་མདོ་ངོས་འཛིན་ཚུལ། 如何辨明所詮釋根本經? 005
བཤད་ཐབས་ཡན་ལག་ལྔའི་སོ་ནས་མདོ་དོན་འཆད་ཚུལ། 如何以「五支闡述方便門」釋經義? 008
མངོན་རྟོགས་རྒྱན་གི་འགྱེལ་པ་དུ་ཡོད་བཤད་པ།《現觀莊嚴論》釋本有幾許? 010
འགྱེལ་པས་རྒྱན་གི་དོན་བཤད་ཐབས་ཡན་ལག་ལྔས་འཆད་ཚུལ།《明義釋》如何以五支闡述方便
門釋《現觀莊嚴論》義? 012
བམས་གཞུང། 慈氏 015
མཆོད་བརོད་ཀི་སྐབས་འདིར་མཐའ་དཔྱད་པ་ལ་ས་བཅད་བཞིས་འཆད་ཚུལ། 今此辨析禮讚文如何由四科判
揭示 018
སོབ་དཔོན་ཉིད་བཞྱེད་པའི་རྟགས་ཀི་དགག་བའི་ཆོས་ངོས་བཟུང་བ། 辨明阿闍黎所許因之所破法 030
དྱེ་གཞི་གཞན་གི་སྱེང་དུ་འགོག་པའི་གཏན་ཚིགས། 彼於他事上破斥之因 036
མཁྱེན་གསུམ། 三智 046
མྱང་འདས། 涅槃 049
ཆོས་འཁོར། 法輪 059
དྲང་ངྱེས། 了不了義 066
གཞི་གཉྱེན་རྣམ་གསུམ། 基、治、相三者 102
དགོས་སོགས་ཆོས་བཞི། 旨趣等四法 119
བཀའ་བསན་བཅོས། 教言、論典 121
ཤྱེར་ཕིན། 般若 126
སྱེམས་བསྐྱེད། 發心 142
གདམས་ངག 教授 163
བདྱེན་གཉིས། 二諦 182
བདྱེན་བཞི། 四諦 194
སྐབས་གསུམ། 三寶 207
བརྩོན་འགྲུས་གསུམ། 三精進 222
སྤྱན་ལྔ། 五眼 224
མངོན་ཤྱེས། 六通 236
མཐོང་སོམ་གི་ལམ། 見修道 248
དགྱེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་བྱེ་བྲག་ཏུ་བཤད་པ། 別說僧寶 249
ཐྱེག་ཆྱེན་གི་སྦོར་ལམ། 大乘加行道 311
རིགས་བཤད་པ། 大乘種性 341
ཐྱེག་ཆྱེན་སྒྲུབ་པའི་དམིགས་པ། 大乘所緣 378
ཆྱེད་དུ་བ་བ་ཆྱེན་པོ་གསུམ། 大乘所為 388
གོ་སྒྲུབ། 擐甲正行 398
འཇུག་སྒྲུབ། 趣入正行 411
ཚོགས་སྒྲུབ། 資糧正行 454
ངྱེས་འབྱུང་སྒྲུབ་པ། 出生正行 486
②《現觀總義》(下)
作者簡介
譯序 正式學習五部大論的第一本教科書—現觀總義
སྐབས་གཉིས་པ། 第二品 489
ལམ་ཤེས་ཀི་ཡན་ལག 道相智之支分 489
དེའི་བཞི་པ་ཁྱབ་པའི་དོན་འཆད་པ་ལ་མཐར་ཐུག་ཐེག་པ་གསུམ་དུ་འདོད་པའི་ལུགས་འགོད་པ། 說彼之第四周遍
義中安立承許究竟三乘之宗 496
མཐར་ཐུག་ཐེག་པ་གཅིག་ཏུ་སྒྲུབ་པ། 成立究竟一乘 503
འཁོར་བ་ལ་མཐའ་ཡོད་མེད་དཔྱད་པ། 探析輪迴有無邊 507
སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཚང་རྒྱ་མི་རྒྱ་དཔྱད་པ། 探析一切有情將成佛否 511
ཉན་རང་དགྲ་བཅོམ་ཐེག་ཆེན་ལམ་གང་ནས་འཇུག་དཔྱད་པ། 觀擇聲緣阿羅漢從何大乘道而入 515
ཉན་ཐོས་ཀི་ལམ་ཤེས་པའི་ལམ་ཤེས། 了知聲聞道道相智 525
རང་རྒྱལ་གི་ལམ་ཤེས་པའི་ལམ་ཤེས། 了知獨覺道道相智 533
བརེན་པ་མཐོང་ལམ་བཤད་པ། 講說能依見道 552
སོམ་ལམ་གི་བེད་པ། 修道作用 575
མོས་པ་སོམ་ལམ། 勝解修道 583
བསོད་བཀུར་བསྔགས་གསུམ་གི་སོམ་ལམ། བསྔོ་བ་སོམ་ལམ།
རེས་སུ་ཡི་རང་བའི་སོམ་ལམ། 讚美、承事、
稱揚三者之修道、迴向修道、隨喜修道 588
སྒྲུབ་པ་སོམ་ལམ། 正行修道 593
རྣམ་དག་སོམ་ལམ༌དང༌དེའི་ནང་ཚན་ཀླན་ཀ་སྤངས་ཚུལ་གི་ཁྱད་པར། 清淨修道及其如何斷諍之差別 595 སྐབས་གསུམ་པ། 第三品 608
ཤེས་པས་སིད་ལ་མི་གནས་པའི་ལམ་ཤེས། སིང་རེས་ཞི་ལ་མི་གནས་པའི་ལམ་ཤེས། འབྲས་ཡུམ་ལ་རིང་བའི་གཞི་ཤེས།
འབྲས་ཡུམ་ལ་ཉེ་བའི་གཞི་ཤེས། མི་མཐུན་ཕོགས་ཀི་གཞི་ཤེས། གཉེན་པོ་ཕོགས་ཀི་གཞི་ཤེས། 智不住有邊之道 相智、悲不住寂邊之道相智、遠於果佛母之基智、近於果佛母之基智、
所治品之基智、能治品之基智 608
གཞི་ཤེས་་ཀི་སྦོར་བ། 基智之加行 626
བང་སེམས་ཀི་སྦོར་བའི་མཉམ་ཉིད། 菩薩加行之平等 630
ཐེག་དམན་གི་རོགས་རིགས་སུ་གནས་པའི་མཐོང་ལམ། 住小乘證類之見道 631
སྐབས་བཞི་པ། 第四品 642
བསོམ་བའི་རྣམ་པ། 所修加行相 642
སོམ་བེད་ཀི་སྦོར་བ། 能修諸加行 743
སྦོར་བའི་ཡོན་ཏན། 加行功德 748
སྦོར་བའི་སྐོན། 加行過失 749
སྦོར་བའི་མཚན་ཉིད། 加行性相 752
ཐེག་ཆེན་གི་ཐར་པ་ཆ་མཐུན། 大乘順解脫分 770
ཐེག་ཆེན་གི་ངེས་འབེད་ཆ་མཐུན། 大乘順決擇分 777
སོབ་པ་ཕིར་མི་ལོག་པའི་དགེ་འདུན། 有學不退轉僧 787
སིད་ཞི་མཉམ་ཉིད་ཀི་སྦོར་བ། 法身因有寂平等性加行 806
ཞིང་དག་སྦོར་བ། 報身因嚴淨佛土加行 814
ཐབས་མཁས་སྦོར་བ། 化身因善巧方便加行 816
སྐབས་ལྔ་པ། 第五品 824
རགས་ཀི་རེ་སྦོར། 相頂加行 824
བསོད་ནམས་རྣམ་པར་འཕེལ་བའི་རེ་སྦོར། 福德增長頂加行 829
བརན་པའི་རེ་སྦོར། 堅穩頂加行 830
སེམས་ཀུན་ཏུ་གནས་པའི་རེ་སྦོར 心遍住頂加行 832
མཐོང་ལམ་རེ་སྦོར་དང་དེའི་སྐབས་སུ་ལྷན་ཅིག་དམིགས་ངེས་བཤད་པ། རེན་འབྲེལ་བཤད་པ། 講說見道頂加行與
彼時俱緣決定、講說緣起 837
སོམ་ལམ་རེ་སྦོར། 修道頂加行 894
བར་ཆད་མེད་པའི་རེ་སྦོར། 無間道頂加行 920
བསལ་བ་ལོག་སྒྲུབ། 遣除邪執 923
སྐབས་དྲུག་པ། 第六品 928
མཐར་གིས་སྦོར་བ་བཅུ་གསུམ། 十三漸次加行 928
སྐབས་བདུན་པ། 第七品 935
སྐད་ཅིག་མའི་སྦོར་བ་བཞི། 四剎那加行 935
སྐབས་བརྒྱད་པ། 第八品 942
སྐུ་བཞིའི་སྤིར་བཤད་པ། དེ་ལ་འཕགས་སེང་གཉིས་རང་རང་གི་བཞེད་ཚུལ་དང་། སྐུ་བཞིའི་གྲངས་ངེས། 總說四身、
對此聖獅二者各自之主張、四身之數量決定 942
ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ། 自性身 975
ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐུ། 智慧法身 979
ལོངས་སྐུ། 報身 991
སྤྲུལ་སྐུ། 化身 997
སྤར་བང་སོན་ཚིག 出版祈願文 1005
③《現觀總義》(附錄)
附錄一:現觀莊嚴般若波羅蜜多教授論 001
附錄二:單元科判表 062
附錄三:圖表 083
附錄四:書名 119
附錄五:人名 126
①《現觀總義》(上)
作者簡介
請跟隨具格上師
譯序 正式學習五部大論的第一本教科書—現觀總義導讀—如何學習《現觀總義》?
凡例說明
སྐབས་དང་པོ། 第一品 001
མཆོད་བརོད། 禮讚文 001
བརྩམ་པར་དམ་བཅའ་བ། 造論誓言 003
ཤིང་རྟའི་སོལ་འབྱེད། 創軌師 004
བཤད་བ་རྩ་བའི་མདོ་ངོས་འཛིན་ཚུལ། 如何辨明所詮釋根本經? 005
བཤད་ཐབས་ཡན་ལག་ལྔའི་སོ་ནས་མདོ་དོན་འཆད་ཚུལ། 如何以「五支闡述方便門」釋經義? 008
མངོན་རྟོགས་རྒྱན་གི་འགྱེལ་པ་དུ་ཡོད་བཤད་པ།《現觀莊嚴論》釋本有幾許? 010
འགྱེལ་པས་རྒྱན་གི་དོན་བཤད་ཐབས་ཡན་ལག་ལྔས་འཆད་ཚུལ།《明義釋》如何以五支闡述方便
門釋《現觀莊嚴論》義? 012
བམས་གཞུང། 慈氏 015
མཆོད་བརོད་ཀི་སྐབས་འདིར་མཐའ་དཔྱད་པ་ལ་ས་བཅད་བཞིས་འཆད་ཚུལ། 今此辨析禮讚文如何由四科判
揭示 018
སོབ་དཔོན་ཉིད་བཞྱེད་པའི་རྟགས་ཀི་དགག་བའི་ཆོས་ངོས་བཟུང་བ། 辨明阿闍黎所許因之所破法 030
དྱེ་གཞི་གཞན་གི་སྱེང་དུ་འགོག་པའི་གཏན་ཚིགས། 彼於他事上破斥之因 036
མཁྱེན་གསུམ། 三智 046
མྱང་འདས། 涅槃 049
ཆོས་འཁོར། 法輪 059
དྲང་ངྱེས། 了不了義 066
གཞི་གཉྱེན་རྣམ་གསུམ། 基、治、相三者 102
དགོས་སོགས་ཆོས་བཞི། 旨趣等四法 119
བཀའ་བསན་བཅོས། 教言、論典 121
ཤྱེར་ཕིན། 般若 126
སྱེམས་བསྐྱེད། 發心 142
གདམས་ངག 教授 163
བདྱེན་གཉིས། 二諦 182
བདྱེན་བཞི། 四諦 194
སྐབས་གསུམ། 三寶 207
བརྩོན་འགྲུས་གསུམ། 三精進 222
སྤྱན་ལྔ། 五眼 224
མངོན་ཤྱེས། 六通 236
མཐོང་སོམ་གི་ལམ། 見修道 248
དགྱེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་བྱེ་བྲག་ཏུ་བཤད་པ། 別說僧寶 249
ཐྱེག་ཆྱེན་གི་སྦོར་ལམ། 大乘加行道 311
རིགས་བཤད་པ། 大乘種性 341
ཐྱེག་ཆྱེན་སྒྲུབ་པའི་དམིགས་པ། 大乘所緣 378
ཆྱེད་དུ་བ་བ་ཆྱེན་པོ་གསུམ། 大乘所為 388
གོ་སྒྲུབ། 擐甲正行 398
འཇུག་སྒྲུབ། 趣入正行 411
ཚོགས་སྒྲུབ། 資糧正行 454
ངྱེས་འབྱུང་སྒྲུབ་པ། 出生正行 486
②《現觀總義》(下)
作者簡介
譯序 正式學習五部大論的第一本教科書—現觀總義
སྐབས་གཉིས་པ། 第二品 489
ལམ་ཤེས་ཀི་ཡན་ལག 道相智之支分 489
དེའི་བཞི་པ་ཁྱབ་པའི་དོན་འཆད་པ་ལ་མཐར་ཐུག་ཐེག་པ་གསུམ་དུ་འདོད་པའི་ལུགས་འགོད་པ། 說彼之第四周遍
義中安立承許究竟三乘之宗 496
མཐར་ཐུག་ཐེག་པ་གཅིག་ཏུ་སྒྲུབ་པ། 成立究竟一乘 503
འཁོར་བ་ལ་མཐའ་ཡོད་མེད་དཔྱད་པ། 探析輪迴有無邊 507
སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཚང་རྒྱ་མི་རྒྱ་དཔྱད་པ། 探析一切有情將成佛否 511
ཉན་རང་དགྲ་བཅོམ་ཐེག་ཆེན་ལམ་གང་ནས་འཇུག་དཔྱད་པ། 觀擇聲緣阿羅漢從何大乘道而入 515
ཉན་ཐོས་ཀི་ལམ་ཤེས་པའི་ལམ་ཤེས། 了知聲聞道道相智 525
རང་རྒྱལ་གི་ལམ་ཤེས་པའི་ལམ་ཤེས། 了知獨覺道道相智 533
བརེན་པ་མཐོང་ལམ་བཤད་པ། 講說能依見道 552
སོམ་ལམ་གི་བེད་པ། 修道作用 575
མོས་པ་སོམ་ལམ། 勝解修道 583
བསོད་བཀུར་བསྔགས་གསུམ་གི་སོམ་ལམ། བསྔོ་བ་སོམ་ལམ།
རེས་སུ་ཡི་རང་བའི་སོམ་ལམ། 讚美、承事、
稱揚三者之修道、迴向修道、隨喜修道 588
སྒྲུབ་པ་སོམ་ལམ། 正行修道 593
རྣམ་དག་སོམ་ལམ༌དང༌དེའི་ནང་ཚན་ཀླན་ཀ་སྤངས་ཚུལ་གི་ཁྱད་པར། 清淨修道及其如何斷諍之差別 595 སྐབས་གསུམ་པ། 第三品 608
ཤེས་པས་སིད་ལ་མི་གནས་པའི་ལམ་ཤེས། སིང་རེས་ཞི་ལ་མི་གནས་པའི་ལམ་ཤེས། འབྲས་ཡུམ་ལ་རིང་བའི་གཞི་ཤེས།
འབྲས་ཡུམ་ལ་ཉེ་བའི་གཞི་ཤེས། མི་མཐུན་ཕོགས་ཀི་གཞི་ཤེས། གཉེན་པོ་ཕོགས་ཀི་གཞི་ཤེས། 智不住有邊之道 相智、悲不住寂邊之道相智、遠於果佛母之基智、近於果佛母之基智、
所治品之基智、能治品之基智 608
གཞི་ཤེས་་ཀི་སྦོར་བ། 基智之加行 626
བང་སེམས་ཀི་སྦོར་བའི་མཉམ་ཉིད། 菩薩加行之平等 630
ཐེག་དམན་གི་རོགས་རིགས་སུ་གནས་པའི་མཐོང་ལམ། 住小乘證類之見道 631
སྐབས་བཞི་པ། 第四品 642
བསོམ་བའི་རྣམ་པ། 所修加行相 642
སོམ་བེད་ཀི་སྦོར་བ། 能修諸加行 743
སྦོར་བའི་ཡོན་ཏན། 加行功德 748
སྦོར་བའི་སྐོན། 加行過失 749
སྦོར་བའི་མཚན་ཉིད། 加行性相 752
ཐེག་ཆེན་གི་ཐར་པ་ཆ་མཐུན། 大乘順解脫分 770
ཐེག་ཆེན་གི་ངེས་འབེད་ཆ་མཐུན། 大乘順決擇分 777
སོབ་པ་ཕིར་མི་ལོག་པའི་དགེ་འདུན། 有學不退轉僧 787
སིད་ཞི་མཉམ་ཉིད་ཀི་སྦོར་བ། 法身因有寂平等性加行 806
ཞིང་དག་སྦོར་བ། 報身因嚴淨佛土加行 814
ཐབས་མཁས་སྦོར་བ། 化身因善巧方便加行 816
སྐབས་ལྔ་པ། 第五品 824
རགས་ཀི་རེ་སྦོར། 相頂加行 824
བསོད་ནམས་རྣམ་པར་འཕེལ་བའི་རེ་སྦོར། 福德增長頂加行 829
བརན་པའི་རེ་སྦོར། 堅穩頂加行 830
སེམས་ཀུན་ཏུ་གནས་པའི་རེ་སྦོར 心遍住頂加行 832
མཐོང་ལམ་རེ་སྦོར་དང་དེའི་སྐབས་སུ་ལྷན་ཅིག་དམིགས་ངེས་བཤད་པ། རེན་འབྲེལ་བཤད་པ། 講說見道頂加行與
彼時俱緣決定、講說緣起 837
སོམ་ལམ་རེ་སྦོར། 修道頂加行 894
བར་ཆད་མེད་པའི་རེ་སྦོར། 無間道頂加行 920
བསལ་བ་ལོག་སྒྲུབ། 遣除邪執 923
སྐབས་དྲུག་པ། 第六品 928
མཐར་གིས་སྦོར་བ་བཅུ་གསུམ། 十三漸次加行 928
སྐབས་བདུན་པ། 第七品 935
སྐད་ཅིག་མའི་སྦོར་བ་བཞི། 四剎那加行 935
སྐབས་བརྒྱད་པ། 第八品 942
སྐུ་བཞིའི་སྤིར་བཤད་པ། དེ་ལ་འཕགས་སེང་གཉིས་རང་རང་གི་བཞེད་ཚུལ་དང་། སྐུ་བཞིའི་གྲངས་ངེས། 總說四身、
對此聖獅二者各自之主張、四身之數量決定 942
ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ། 自性身 975
ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐུ། 智慧法身 979
ལོངས་སྐུ། 報身 991
སྤྲུལ་སྐུ། 化身 997
སྤར་བང་སོན་ཚིག 出版祈願文 1005
③《現觀總義》(附錄)
附錄一:現觀莊嚴般若波羅蜜多教授論 001
附錄二:單元科判表 062
附錄三:圖表 083
附錄四:書名 119
附錄五:人名 126
入楞伽經
定價 $450元
優惠價 $356元
VIP價 $338元
一行禪師 佛雨灑下-禪修《八大人覺經》《吉祥經》《蛇喻經》《中道因緣經》
定價 $380元
優惠價 $281元
VIP價 $266元
在家牧養主的小羊(2):生命目的篇
定價 $402元
優惠價 $318元
VIP價 $302元
耶穌是誰?(2版):簡明基督論
定價 $260元
優惠價 $205元
VIP價 $198元
透過花精療癒生命:巴哈花精的情緒鍊金術
定價 $400元
優惠價 $300元
VIP價 $288元
恢復男人七個屬靈位分
定價 $220元
優惠價 $174元
VIP價 $169元
宣教心視野(2)(2版)
定價 $290元
優惠價 $229元
VIP價 $218元
淨慧法師開示語錄(2)
定價 $300元
優惠價 $237元
VIP價 $225元
鬼神‧巫覡‧信仰
定價 $560元
優惠價 $420元
VIP價 $403元
遠離四種執著
定價 $300元
優惠價 $225元
VIP價 $216元