《東漢生死觀》是余英時先生對於東漢民間生死信仰的考察,尤其是以「魂升天,魄入地」為代表的靈魂觀念,並強調中國人並非等到佛教傳入才產生地獄觀念。
書中從「生與不朽」的角度,帶出生的重要性,並進一步探討「神仙」觀念;同時也對「養生長壽」的風氣,提出養生術與求仙、人的「命」與「壽」等關係討論。最後切入「死與神滅的爭論」,將死亡的自然主義態度、死後生活的流行信仰,與神滅的爭論之議題做深刻的闡釋和論述。
書中從「生與不朽」的角度,帶出生的重要性,並進一步探討「神仙」觀念;同時也對「養生長壽」的風氣,提出養生術與求仙、人的「命」與「壽」等關係討論。最後切入「死與神滅的爭論」,將死亡的自然主義態度、死後生活的流行信仰,與神滅的爭論之議題做深刻的闡釋和論述。
目錄:
余英時文集編輯序言
編者序言/何俊
導言
一、 思想史及其若干問題
二、 方法與目的
三、 材料
第一章 生與不朽
一、 生的重要性
二、 長壽和不朽
三、 求仙的世間轉化
四、 民間思想中的「神仙」觀念
五、 小結
附錄:漢代專有名詞中的長壽類用語
第二章 養生長壽
一、 士人中的養生風氣
二、 養生術與求仙
三、 人的「命」與「壽」
第三章 死與神滅的爭論
一、 死亡的自然主義態度
二、 死後生活的流行信仰
三、 神滅的爭論
參考書目
附錄一 早期中國來世觀念的新證據——評魯惟一的《通往仙境之路:中國人對長生的追求》(1981年)
附錄二 「魂兮歸來!」——論佛教傳入以前中國靈魂與來世觀念的轉變(1987年)
復禮
魂和魄
來世信仰
陰間:魂和魄的各自住所
仙的出現和來世的重建
索引
余英時文集編輯序言
編者序言/何俊
導言
一、 思想史及其若干問題
二、 方法與目的
三、 材料
第一章 生與不朽
一、 生的重要性
二、 長壽和不朽
三、 求仙的世間轉化
四、 民間思想中的「神仙」觀念
五、 小結
附錄:漢代專有名詞中的長壽類用語
第二章 養生長壽
一、 士人中的養生風氣
二、 養生術與求仙
三、 人的「命」與「壽」
第三章 死與神滅的爭論
一、 死亡的自然主義態度
二、 死後生活的流行信仰
三、 神滅的爭論
參考書目
附錄一 早期中國來世觀念的新證據——評魯惟一的《通往仙境之路:中國人對長生的追求》(1981年)
附錄二 「魂兮歸來!」——論佛教傳入以前中國靈魂與來世觀念的轉變(1987年)
復禮
魂和魄
來世信仰
陰間:魂和魄的各自住所
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