出版社：宇宙光全人關懷機構< br>出版日：2023/10/02< br>規格：單色/平裝/25開/432頁< br>ISBN：9789577276261< br>定價：480元< br>基督教信仰真的與科學彼此衝突嗎？< br>< br>很多具有思想深度和嚴謹治學態度的學者，包括哲學家、神學家和科學家——其中有基督徒，也有無神論者和其他宗教信仰者，都認為基督信仰與科學並不彼此排斥。他們對於「尊重科學與信仰上帝彼此互不兼容」的論調，提出了理性而深刻的質疑。也有不少基督徒學者對基督教信仰與科學的關係有深刻、客觀和正面的分析和論述。< br>< br>過去這二十多年，人類在自然科學領域的認知能力繼續飛速發展，包括在生命科學和天文學等方面取得了一些重大突破，學界關於基督教信仰與科學的關係的反思也沒有停止。本書兩位作者基於這一主題繼續寫文章、演講和講授教課，也一直堅持收集、分析新的數據和資料，決定重新編寫一本關於「基督教信仰與科學」主題的書，希望藉著本書能夠將科普性與學術上的客觀、嚴謹相結合，給追求真理的年輕知識份子提供一個客觀、平衡、詳實的參考資料，同時也幫助對此議題感興趣的基督徒形成更深入、更廣泛的瞭解和反思。< br>< br>在本書中，我們將嘗試回應在華人知識份子當中最常見的用科學質疑和否定基督教信仰的理由，包括回答以下問題：< br>< br>◆ 現代科學的新發現能否佐證上帝的存在？< br>◆ 我們應該怎樣看待「智慧設計論」？< br>◆ 基督教在歷史上是否曾阻礙科學的發展？< br>◆ 現代科學的誕生跟基督教信仰有沒有關係？< br>◆ 進化論及地球年代久遠的證據與基督徒關於上帝創世的信仰是否衝突？< br>◆ 基督徒對進化論和地球年齡有哪些不同的看法？< br>◆ 有多少科學工作者是基督徒？< br>◆ 一個信仰上帝的基督徒可以是一個好的科學家嗎？< br>◆ 科學能幫助人歸信基督嗎？< br>◆ 為甚麼我們還需要上帝的啟示？< br>◆ 基督徒是否可以用科學來證明上帝的存在？< br>◆ 科學是否等同於真理？< br>◆ 科學與人生、價值和意義有甚麼關係？< br>< br>衷心盼望《萬有之上》能成為華人知識份子的第二本《遊子吟》，繼續影響新世代的「青青子衿」。< br>< br>< br>好評推薦：< br>< br>「全書從生命的宇宙大搖籃啟碇，落定在新冠疫情引發的新一輪苦難天問。管窺神學哲學科學史上的大師翹楚，各派思想火花頻頻沖撞，軼事名言，皆一一躍然紙上，引人深思。」――張儒民博士，若歌教會長老< br>< br>「本書對於基督教與科學的關係和糾葛有非常好的闡明，對於科學主義也有非常有理的批判，更有科技與倫理的關係方面非常實際的反思。」――黃嘉生牧師，前NASA研發主管< br>< br>「本書作者帶著專業的科學、護教學背景，在『普遍啟示』的視角下，處理科學與信仰的關係。他們重視科學證據、科學的客觀性，但他們也清楚地拒斥了『中立性』的迷思。」――曾劭愷教授，浙江大學哲學系< br>< br>「兩位作者善於針對新時代、新處境的議題，給予接地氣的透視。能幫助我們實事求是地知道基督教信仰對上帝、宇宙、歷史和人生的詮釋。」――蘇文峰牧師，海外校園機構創辦人< br>< br>「本書立論中肯，内容詳實！衷心盼望可以成為華人知識分子的第二本《遊子吟》，繼續影響新世代的『青青子衿』！也促使基督徒反思我們信的到底是誰。」――柏有成博士，基督使者協會總幹事< br>< br>「科學與信仰並非水火不容、勢不雨立，兩者實乃琴瑟協奏、交響共鳴，為了頌贊同一位上帝！我向大家竭誠推薦這本《萬有之上》！ 」――龍降恩牧師，北京錫安教會< br>序一：科學家讓上帝下崗？／001< br>序二：因信而格物　格物以致信／006< br>前言／11< br>< br>第一章　現代科學的佐證與智慧設計論／017< br>時空有始；宇宙微調；太空寵兒；生命的精巧設計；基因“天書”；信息語碼；“基”“蛋”之謎；生命起源；“垃圾DNA”；染色體亞當與線粒體夏娃；基因溯源；智慧設計；飛天麵神< br>< br>第二章　進化論與神創信仰／075< br>歷史公案：赫胥黎與威伯福斯、司各普“猴子”審判；進化的概念及其發展；達爾文進化論思想的來龍去脈及在哲學和科學上面臨的挑戰< br>< br>第三章　基督教與科學的歷史糾葛／115< br>衝突論；歷史公案：哥白尼、伽利略、布魯諾、塞爾維特；基督教對現代科學興起的貢獻：世界觀的預設< br>< br>第四章　科學主義批判和科學哲學反思／137< br>科學主義的概念和表現；費耶拉本德對科學主義的批判；科學主義的歷史淵源；邏輯實證主義的興衰；今天的科學哲學：經驗證據、理性規律、客觀事實？科學、哲學與神學< br>< br>第五章　科學家的信仰／203< br>現代科學奠基人：波義耳、牛頓、法拉第、麥克斯韋；後來的科學家：達爾文、愛因斯坦、霍金、加來道雄；基督徒科學家：陶恩斯、柯林斯；今日科學工作者的宗教信仰狀況和觀點< br>< br>第六章　無神論與基督信仰／261< br>霍金的婚姻；道金斯的“錯覺”；新無神論者的盲點；“有宗教的壞人”；人生與歷史的意義；麥格拉思的轉向；傅盧的“叛變”< br>< br>第七章　基督徒對科學的看法／303< br>基督徒對科學的看法：相互獨立；有限一致；信仰根基；古希臘人的科學概念：亞里士多德；中世紀的科學概念：阿奎那；中世紀晚期到宗教改革的突破：創造-實驗精神；救贖-律的精神；墮落-批判精神；科學革命時期的科學概念：培根< br>< br>第八章　科技倫理與苦難天問／345< br>生物醫學科技倫理；基因編輯的科學倫理；新冠病毒與基督教信仰；苦難問題；“跨越苦海的橋樑”< br>< br>結語／373< br>編後記／377< br>註釋／380