我人實可以看出孟子的大心靈和大智慧，亦可以看出我整個民族的大心靈和大智慧，而不能不致其無窮之讚嘆。這不忍人之心，就是道心。這道心一方面使肉身成道，一方面又使道成肉身。就肉身成道上說，那是「人皆可以爲堯舜」。就道成肉身上說，那是「以中國爲一人，以天下爲一家」。說「人皆有不忍人之心」，那便是「目擊而道存」。不是大心靈，會接觸不到；不是大智慧，會道將不來。而我國家民族之先王，能有此不忍人之心，行「斯有不忍人之政」，以成就其任何國家民族所沒有的全副理性的政治，而讓「治天下可運之掌上」，則正完全反映了我整個民族的大心靈，並完全表現出我整個民族的大智慧。同時，孟子本人以及我整個國家民族的大氣概，亦正植基於此大心靈和大智慧之上，以生以長，而可與天地同其久長。這是孟子個人性情上一個絕大無比的肯定，這也是我國家民族精神上一個絕大無比的肯定。只因此一肯定，便端正了歷史的大方向，並掌握了人類的真命運，以使其踏上美妙的途程，而有其真正的步伐。
目錄：
自序
四書大義前言
第一講 仁義之言：政治、經濟與人生之歸宿（一）——梁惠王章 上
第二講 仁義之言：政治、經濟與人生之歸宿（二）——梁惠王章 下
第三講 養氣之理：個人與國家民族氣概之產生（一）——公孫丑章 上
第四講 養氣之理：個人與國家民族氣概之產生（二）——公孫丑章 下
第五講 民事之義：生命、生產與性情之安頓——滕文公章 上
第六講 出處之方：一己精神之客觀化與絕對化——滕文公章 下
第七講 傳統之路：歷史與文化之使命之擔承（一）——離婁章 上
第八講 傳統之路：歷史與文化之使命之擔承（二）——離婁章 下
第九講 人道之常：人子、政權與個人之義命（一）——萬章章 上
第十講 人道之常：人子、政權與個人之義命（二）——萬章章 下
第十一講 性善之旨：人類應有之一大根本肯定——告子章 上
第十二講 成己之論：禮、禮物與君子之自處——告子章 下
第十三講 盡心之道：盡心知性知天與生命之永恒（一）——盡心章 上
第十四講 盡心之道：盡心知性知天與生命之永恒（二）——盡心章 下
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