原來邏輯學一點都不難,可以像讀故事一樣讀懂它。
原來邏輯學一點都不難,可以像讀故事一樣讀懂它。
這不是胡扯,請相信,它絕對是史上最有趣的一本邏輯學讀本!
這是一本跟隨18位邏輯學大師學習其思想精華的書。以18堂課展開,用對話和課堂實錄方式,將邏輯學以淺顯易懂及對應日常生活中的例子呈現在你面前。
邏輯學是一門源自於古希臘的學問。在絕大多數人的印象中,邏輯學晦澀難懂。那麼,邏輯學對我們來說重要嗎?
其實,日常生活中,邏輯就無所不在。例如,一個人要想正確地分析問題、不盲從。就像如果一個人站在你面前對你大聲嚷嚷:「老天爺為何待我如此不公?」如果你不假思索就同意了這個人的觀點,你就陷入了同樣憤世嫉俗的氛圍中。因此,在這種關鍵時刻,你必須保持清醒,冷靜地做出判斷及尋求對此問題的解決方法。
這是一本介紹邏輯學大師及其思想精華的書。以18個神祕的課堂展開,每堂課都圍繞一個主題,並挑選一位適合的邏輯學大師親字講授。
這些大師包括波普爾、休謨、孔德、古爾德、派頓、弗雷格、雷曼、羅素、克里普克、胡塞爾、培根、亞里斯多德……等18位邏輯學大師主講,沒有生硬如天書般厚重的理論,只有淺顯易懂的對話和課堂實錄方式,將邏輯學以淺顯易懂的方式呈現在你面前。
這是一本能讓人讀得進去且願意一頁頁讀完的書。你在看完之後不僅能明白什麼是邏輯學,還能將邏輯學變成一把正確思考、判斷的「尚方寶劍」,讓自己越發能明辨是非、更有智慧。※書展商品為書庫清倉新書,如無重大瑕疵如破裂、倒裝情況,恕無退換貨服務。
原來邏輯學一點都不難,可以像讀故事一樣讀懂它。
這不是胡扯,請相信,它絕對是史上最有趣的一本邏輯學讀本!
這是一本跟隨18位邏輯學大師學習其思想精華的書。以18堂課展開,用對話和課堂實錄方式,將邏輯學以淺顯易懂及對應日常生活中的例子呈現在你面前。
邏輯學是一門源自於古希臘的學問。在絕大多數人的印象中,邏輯學晦澀難懂。那麼,邏輯學對我們來說重要嗎?
其實,日常生活中,邏輯就無所不在。例如,一個人要想正確地分析問題、不盲從。就像如果一個人站在你面前對你大聲嚷嚷:「老天爺為何待我如此不公?」如果你不假思索就同意了這個人的觀點,你就陷入了同樣憤世嫉俗的氛圍中。因此,在這種關鍵時刻,你必須保持清醒,冷靜地做出判斷及尋求對此問題的解決方法。
這是一本介紹邏輯學大師及其思想精華的書。以18個神祕的課堂展開,每堂課都圍繞一個主題,並挑選一位適合的邏輯學大師親字講授。
這些大師包括波普爾、休謨、孔德、古爾德、派頓、弗雷格、雷曼、羅素、克里普克、胡塞爾、培根、亞里斯多德……等18位邏輯學大師主講,沒有生硬如天書般厚重的理論,只有淺顯易懂的對話和課堂實錄方式,將邏輯學以淺顯易懂的方式呈現在你面前。
這是一本能讓人讀得進去且願意一頁頁讀完的書。你在看完之後不僅能明白什麼是邏輯學,還能將邏輯學變成一把正確思考、判斷的「尚方寶劍」,讓自己越發能明辨是非、更有智慧。※書展商品為書庫清倉新書,如無重大瑕疵如破裂、倒裝情況,恕無退換貨服務。
目錄:
第一堂課 波普爾老師主講「現實的思考」
什麼是邏輯學
異想天開是行不通的
現實中的答案永遠沒有簡單的
第二堂課 休謨老師主講「概念」
概念是反應物件本質屬性的思維形式
概念有很多不同的特性
概念的種類劃分標準
第三堂課 孔德老師主講「概括」
什麼是概括
真實的概括知識是以現實為基礎的
相對於概括知識,特定知識絕對為真
人類文明的進步就是科學原則不斷被修正的過程
第四堂課 古爾德老師主講「過度概括」
思考問題時不要非黑即白
概括可以,但不要過度概括
第五堂課 派頓老師主講「定義」
定義不同,結論就不同
定義是非常重要的
再精細的規則也會產生漏洞
第六堂課 傑文茲老師主講「隱含意義」
每個陳述都有兩個意義——公開意義和隱含意義
隱含意義能通過精神分析挖掘出來
隱含資訊會告訴你危險在哪裡
第七堂課 弗雷格老師主講「謬誤」
連續發生的事物不一定有因果關係
謬誤面面觀
奇蹟與迷信全是謬誤
第八堂課 雷曼老師主講「錯誤類比」
錯誤類比是一種思考錯誤
科學家也是會說蠢話的
第九堂課 奧卡姆老師主講「片面性思考錯誤」
人類內心的情感往往要強於理性
情感與習慣往往會讓我們片面揀選
第十堂課 布裏丹老師主講「集體思維」
真理不一定掌握在多數人手裡
路徑依賴與集體思維
第十一堂課 羅素老師主講「推理關係與模態邏輯」
關係的對稱性和傳遞性
什麼是模態邏輯
第十二堂課 克里普克老師主講「迴避問題」
固定聯想就是在回避問題
套套邏輯也是在回避問題
虛張聲勢的字詞通常也是回避問題的表現
第十三堂課 胡塞爾老師主講「判斷」
判斷是對認識物件有所判定的思維形式
判斷有真也有假
斷定判斷真假時需要注意的一些問題
第十四堂課 培根老師主講「同一律和矛盾律」
是什麼就是什麼
不能是什麼又不是什麼
自相矛盾在生活中非常常見
第十五堂課 亞里斯多德老師主講「排中律和充足理由律」
只有消除判斷中的模糊性,才能更加接近正確與真理
排中律的作用就是保證思維的明確性
什麼是充足理由律
第十六堂課 諾依曼老師主講「統一場理論」
只有相關適當的證據才能得出正確的結論
生活中的很多敍述都沒有相關性
相關的證據是必要的,但並不一定是充分的
第十七堂課 彌爾老師主講「人際溝通中的邏輯語原則」
人際溝通是語言行為
語境的作用及意義
第十八堂課 策梅洛老師主講「詐騙」
詐騙屬於邏輯學範疇嗎
詐騙的六個步驟
只有經過邏輯思考,才能識破騙子的騙局
後記
第一堂課 波普爾老師主講「現實的思考」
什麼是邏輯學
異想天開是行不通的
現實中的答案永遠沒有簡單的
第二堂課 休謨老師主講「概念」
概念是反應物件本質屬性的思維形式
概念有很多不同的特性
概念的種類劃分標準
第三堂課 孔德老師主講「概括」
什麼是概括
真實的概括知識是以現實為基礎的
相對於概括知識,特定知識絕對為真
人類文明的進步就是科學原則不斷被修正的過程
第四堂課 古爾德老師主講「過度概括」
思考問題時不要非黑即白
概括可以,但不要過度概括
第五堂課 派頓老師主講「定義」
定義不同,結論就不同
定義是非常重要的
再精細的規則也會產生漏洞
第六堂課 傑文茲老師主講「隱含意義」
每個陳述都有兩個意義——公開意義和隱含意義
隱含意義能通過精神分析挖掘出來
隱含資訊會告訴你危險在哪裡
第七堂課 弗雷格老師主講「謬誤」
連續發生的事物不一定有因果關係
謬誤面面觀
奇蹟與迷信全是謬誤
第八堂課 雷曼老師主講「錯誤類比」
錯誤類比是一種思考錯誤
科學家也是會說蠢話的
第九堂課 奧卡姆老師主講「片面性思考錯誤」
人類內心的情感往往要強於理性
情感與習慣往往會讓我們片面揀選
第十堂課 布裏丹老師主講「集體思維」
真理不一定掌握在多數人手裡
路徑依賴與集體思維
第十一堂課 羅素老師主講「推理關係與模態邏輯」
關係的對稱性和傳遞性
什麼是模態邏輯
第十二堂課 克里普克老師主講「迴避問題」
固定聯想就是在回避問題
套套邏輯也是在回避問題
虛張聲勢的字詞通常也是回避問題的表現
第十三堂課 胡塞爾老師主講「判斷」
判斷是對認識物件有所判定的思維形式
判斷有真也有假
斷定判斷真假時需要注意的一些問題
第十四堂課 培根老師主講「同一律和矛盾律」
是什麼就是什麼
不能是什麼又不是什麼
自相矛盾在生活中非常常見
第十五堂課 亞里斯多德老師主講「排中律和充足理由律」
只有消除判斷中的模糊性,才能更加接近正確與真理
排中律的作用就是保證思維的明確性
什麼是充足理由律
第十六堂課 諾依曼老師主講「統一場理論」
只有相關適當的證據才能得出正確的結論
生活中的很多敍述都沒有相關性
相關的證據是必要的,但並不一定是充分的
第十七堂課 彌爾老師主講「人際溝通中的邏輯語原則」
人際溝通是語言行為
語境的作用及意義
第十八堂課 策梅洛老師主講「詐騙」
詐騙屬於邏輯學範疇嗎
詐騙的六個步驟
只有經過邏輯思考,才能識破騙子的騙局
後記