珠潭，環繞水沙連諸社，此處在雍正朝初年，漸受漢族侵墾迫近，水社首領骨宗乃率眾下山，於西部平原焚燬屋舍，以示懲戒。

彰化縣境內大肚溪南北岸各方墾號業戶，一度短暫結盟、攜手抵禦水沙連諸社，卻在雍正四年二月間，仍因彼此矛盾，內山隘線鬆動，屢屢破防。

惹令時人自危的「骨宗事件」，此刻僅僅是揭開新一章的序幕－

雍正三年（1725年），大肚溪南北岸風聲鶴唳。漢人紛紛起建軍功寮，侵墾伐木，迫近內山區域，水沙連社群不滿，不惜下山焚燒屋舍牲畜以示警。九月，【藍張興】、【高福盛】與【岸裏社】三方締盟布隘，短暫維持邊境安寧。

【高福盛】據大肚溪南岸半線庄（今彰化市），與北岸【藍張興】（今台中市大墩）長年分庭抗禮。高家原為鞏固同盟，意向【藍張興】張家天虹小姐提親，卻因管事顏克軍態度曖昧，張家內部盤算不一，婚事遲遲未決。未久，【高福盛】頭家傳出病重，嫡子高人魁雖屢犯家規，仍在鹿仔港母家的擁立下掌權，隨即大肆裁撤守禦據點，使彰化局勢再陷風雨。

雍正四年（1726年），【藍張興】張惠開兄弟同意高家親事。「姑母」張妙娘則為維護獨生愛女，暗託「興營」徐隆、何勇以及黎洪，護送張天虹遠走藍張興庄。未料行至楓樹腳庄，卻撞見奉命阻截的同門師兄弟，再遇盤據當地的短刀會及高家迎娶鏢隊，三股勢力驟然對峙，殺機四伏。

自由意志與宗族大義、情感與權勢，皆在血與鐵之間迫近臨界。【藍張興】掌上明珠張天虹，也不得不付出巨大的代價……