《大佛頂首楞嚴經攝論》是太虛大師的重要著作之一，主要對《楞嚴經》進行深入研究和講解。這部著作的創作時間可以追溯到民國三年（1914年）至民國五年（1916年），太虛大師在普陀山期間完成了這部作品。
太虛大師在《大佛頂首楞嚴經攝論》中提出了六種意旨，旨在全面解釋《楞嚴經》的義理，並指出傳統注解多以逐句疏解為主，缺乏整體把握。他主張通過簡要的攝論方式，使讀者能夠整體理解《楞嚴經》的圓融義理。
太虛大師的研究不僅限於《楞嚴經》的文義，還涉及其與其他佛教經典的關聯，如《華嚴經》和《圓覺經》，並強調《楞嚴經》在禪宗、密宗、律宗等各宗派中的重要地位。
目錄：
一 判攝本經文義分
甲一 經序分
甲二 經宗分
乙一 頓問頓答，懸示始終全義
乙二 委說委示，等流智悲二教
甲三 經益分
二 會較餘部文義分
甲 會較四經
乙 會較四論
三 別明當部要義分
甲 本經始終唯令了達如來藏圓理
乙 本經始終唯令修證如來禪妙宗
丙 本經始終唯令頓究眾生心二本
丁 本經始終唯令直成首楞嚴三昧
戊 本經始終唯令選入耳根圓通門
己 本經始終唯令得就佛乘方便行
庚 本經始終唯令持心戒永斷淫愛業
辛 本經始終唯是持頂咒永脫魔邪障
壬 本經始終唯令確立因果常住信
癸 本經始終唯令必入解行相應地
四 散釋艱文澀義分
甲 經名
乙 經時
丙 流變三疊
丁 綰結解結
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