《少年讀史記》百萬暢銷作家 張嘉驊 耗時三年巨作
獻給青少年最重要的諸子哲學啟蒙讀本
歷史上春秋戰國是個動盪不安的時代，卻也是人才輩出的時代，諸子百家的觀點橫空出世，智慧的火花四射，甚至直到今天還深深影響整個華人世界。這些祖宗的遺產我們要如何傳承，讓孩子也能活學活用？為了突破原典艱深難懂的隔閡，所以這套書請來文史學養豐富、有一枝妙筆的張嘉驊老師，以漫畫開啟少年的興趣，再用師生三人的課堂對談切入，將現代議題與荀韓的思想、主張作比較、申論，不只能奠定孩子的國學基礎，更可藉此激發孩子的獨立思考意識。
面對百花齊放的諸子百家，以孩子看得懂的語言、有共鳴的事例，進行全面解讀。引領少年在千年的歷史長廊中，看見智慧之光。
哲學是思想的旅程——
荀子是韓非子的老師，其學說建立在性惡論之上，認為人性必須用禮義和法制來導化；韓非子則提出「法、勢、術」三足鼎立的哲學體系。法家是以法為核心的思想，更提出務實的治國方案，著重在解決眼前面臨的具體問題。透過本書深入淺出的引導、解析，讓少年讀者透過荀韓學說探索以法制為主體的治國之道。
本書以輕鬆活潑的編排，有系統的介紹春秋戰國時代儒、墨、道、法，先秦諸子的智慧，讓孩子自然養成獨立思考的能力，及探索未知的勇氣。
系列特色
1.主題、關鍵詞等循序漸進的方式，引導孩子領略中國哲學的奧妙
2.幽默風趣的漫畫，為經典閱讀注入無限樂趣
3.用師生三人的課堂對談切入，培養孩子的獨立思考意識
4.延伸小知識，擴大孩子跨領域學習的能力
獻給青少年最重要的諸子哲學啟蒙讀本
歷史上春秋戰國是個動盪不安的時代，卻也是人才輩出的時代，諸子百家的觀點橫空出世，智慧的火花四射，甚至直到今天還深深影響整個華人世界。這些祖宗的遺產我們要如何傳承，讓孩子也能活學活用？為了突破原典艱深難懂的隔閡，所以這套書請來文史學養豐富、有一枝妙筆的張嘉驊老師，以漫畫開啟少年的興趣，再用師生三人的課堂對談切入，將現代議題與荀韓的思想、主張作比較、申論，不只能奠定孩子的國學基礎，更可藉此激發孩子的獨立思考意識。
面對百花齊放的諸子百家，以孩子看得懂的語言、有共鳴的事例，進行全面解讀。引領少年在千年的歷史長廊中，看見智慧之光。
哲學是思想的旅程——
荀子是韓非子的老師，其學說建立在性惡論之上，認為人性必須用禮義和法制來導化；韓非子則提出「法、勢、術」三足鼎立的哲學體系。法家是以法為核心的思想，更提出務實的治國方案，著重在解決眼前面臨的具體問題。透過本書深入淺出的引導、解析，讓少年讀者透過荀韓學說探索以法制為主體的治國之道。
本書以輕鬆活潑的編排，有系統的介紹春秋戰國時代儒、墨、道、法，先秦諸子的智慧，讓孩子自然養成獨立思考的能力，及探索未知的勇氣。
系列特色
1.主題、關鍵詞等循序漸進的方式，引導孩子領略中國哲學的奧妙
2.幽默風趣的漫畫，為經典閱讀注入無限樂趣
3.用師生三人的課堂對談切入，培養孩子的獨立思考意識
4.延伸小知識，擴大孩子跨領域學習的能力
目錄：
前言 很有現實感的荀韓 張嘉驊
第壹章 以「性惡說」為根柢的荀子思想
在菜市場上見到的一個小動作
關於荀子這個人和他的著作
人歸人，天歸天，人要順著自然來利用自然
與「性善說」針鋒相對的「性惡說」
是儒學正途？還是走岔了路？
第壹章‧引用《荀子》原文和注釋
第貳章 一個關乎經世濟民的大計畫
本性的善或惡：科學與哲學的對話
在「經濟學」的視野下談禮的起源
心能知「道」，「學」很重要
明分使群：個人的本分與群體的協作
第貳章‧引用《荀子》原文和注釋
第參章 荀子的治國三寶：禮、法、樂
誇張的導盲磚道
以禮治為先的隆禮尚法
從「法先王」到「法後王」
音樂的教化功能
第參章‧引用《荀子》原文和注釋
第肆章 為了富國裕民的理想
荀子會同意「商人無祖國」這句話嗎？
長治久安的首要關鍵在經濟
全國上下都要富起來，但不可能人人一樣富
國家的富強要靠傑出的管理
第肆章‧引用《荀子》原文和注釋
第伍章 韓非子以法為核心的法家思想
韓非子的寓言世界
關於韓非這個人和他的書
韓非子對人性的看法和他的歷史觀
先秦法家的集大成者
第伍章‧引用《韓非子》原文和注釋
第陸章 法、勢、術的「三合一」
哈佛大學圖書館的故事
法――君主用來治國的根本
勢――君主不可缺少的力量
術――君主祕而不宣的利器
相輔相成的法、勢、術
第陸章‧引用《韓非子》原文和注釋
第柒章 這門「帝王學」也不是沒有問題！
雲夢睡虎地秦簡上的「鬼」
韓非子的「理想國」――禁絕「五蠹」和「六反」
當勢凌駕了法和術
關於思想的探索，一個說一千次也不嫌多的叮嚀
第柒章‧引用《韓非子》原文和注釋
參考書目
前言 很有現實感的荀韓 張嘉驊
第壹章 以「性惡說」為根柢的荀子思想
在菜市場上見到的一個小動作
關於荀子這個人和他的著作
人歸人，天歸天，人要順著自然來利用自然
與「性善說」針鋒相對的「性惡說」
是儒學正途？還是走岔了路？
第壹章‧引用《荀子》原文和注釋
第貳章 一個關乎經世濟民的大計畫
本性的善或惡：科學與哲學的對話
在「經濟學」的視野下談禮的起源
心能知「道」，「學」很重要
明分使群：個人的本分與群體的協作
第貳章‧引用《荀子》原文和注釋
第參章 荀子的治國三寶：禮、法、樂
誇張的導盲磚道
以禮治為先的隆禮尚法
從「法先王」到「法後王」
音樂的教化功能
第參章‧引用《荀子》原文和注釋
第肆章 為了富國裕民的理想
荀子會同意「商人無祖國」這句話嗎？
長治久安的首要關鍵在經濟
全國上下都要富起來，但不可能人人一樣富
國家的富強要靠傑出的管理
第肆章‧引用《荀子》原文和注釋
第伍章 韓非子以法為核心的法家思想
韓非子的寓言世界
關於韓非這個人和他的書
韓非子對人性的看法和他的歷史觀
先秦法家的集大成者
第伍章‧引用《韓非子》原文和注釋
第陸章 法、勢、術的「三合一」
哈佛大學圖書館的故事
法――君主用來治國的根本
勢――君主不可缺少的力量
術――君主祕而不宣的利器
相輔相成的法、勢、術
第陸章‧引用《韓非子》原文和注釋
第柒章 這門「帝王學」也不是沒有問題！
雲夢睡虎地秦簡上的「鬼」
韓非子的「理想國」――禁絕「五蠹」和「六反」
當勢凌駕了法和術
關於思想的探索，一個說一千次也不嫌多的叮嚀
第柒章‧引用《韓非子》原文和注釋
參考書目
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