JANUSKIN
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六祖壇經4.0:覺醒、實踐、療癒、超越

型號/ISBN:9789869596060

品牌/出版社:有鹿文化

製造商/作者:王溢嘉

上市日/出版日:2021-04-16

規格:平裝/15*21cm/320頁

商品庫存:商品補貨中

定價:$350元

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我究竟是個怎樣的人?

我能成為什麼樣的人?





王溢嘉全面剖解《六祖壇經》

內觀心靈,醍醐自我覺醒原力!





厭世哲學家

真摯推薦





解開《六祖壇經》兩大誤會!

一、它其實是一本談「生命追尋」的書

二、它「理性思辨」、「感性直觀」兩者兼具



【《六祖壇經4.0》,為什麼是4.0?】

1.0 覺醒:找回真實的你──

我是誰?我究竟是個什麼樣的人?真實的我是什麼模樣?

花花世界充塞了人類的感官,往往讓人忘了「我」是誰。

內在靈性讓你發問:「我是誰?我究竟是個什麼的人?」

提高自己的覺醒能力,才能真正的認識自己,找回靈魂原來的面貌!



2.0 實踐:通往理想道途──

混濁的世界就是最好的修行道場。師父和經書只是引導我們走上自我覺醒之路的媒介,接下來的人生功課還是得靠自己去體悟、修練和實踐。

不管我們修的課題是什麼,重要的是行,也就是要將觀念、理想等落實在行為上頭,用具體的行動去實現自己的理想。



3.0 療癒:解脫虛妄苦惱──

我在煩惱什麼?人生我花了多長的時間在煩惱上?

什麼是「侮辱」、「痛苦」、「焦慮」、「憂鬱」、「成功」、「失敗」……?

許多煩惱都是無謂的自擾,要如何擺脫這些無妄的苦惱,尋回原本一片潔淨安詳的自性、本心或真我?



4.0 超越:提升生命高度──

即使生命終歸一場空,也要空得充實又精采。

真正的「成長」就是不斷地超越過去的自己。要想超越自己,就得先深刻體認自己過去的觀念和言行是不完美的,甚至是錯的。

知錯能改,才有進步和提升的機會,帶自己達到生命的最高境界。



【誰是六祖惠能?】

原職:樵夫,不識字

宗派:佛教禪宗

特質:聰慧、自信

專長:反向思考、引導教學、三十六對法

傳世神作:六祖壇經(惠能口述、弟子記載)

爆紅事件:與師兄神秀的「弘忍衣缽之爭」

最夯偈子:菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?

終生成就:改革中國佛教的一代高僧、創新中國文化的偉大思想家



也許我們很平凡,但平凡不代表我們做不了大事!



我們也許知道神秀與惠能的衣缽之爭,也許熟悉六祖惠能的這首偈子:「菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?」但是,許多佛教宗派卻不談六祖惠能。

王溢嘉執起文刀,以「知識論」的角度切入,從內在覺醒著手,層層抽絲剝繭,逐一細細說解、探討六祖惠能的諴言思想,破除一般世人對《六祖壇經》的誤解。

68篇療癒散文循序引導,清澈我們對經典的疑惑,回歸內在內觀心靈,點

目錄:
自序 生命追尋的傳奇與神韻

1.0 覺醒:發現真實的自己
內在靈性:人人皆可成佛
眾生與佛:根智相同,迷悟有別
從佛性到自性:認識你的生命原力
本來面目:清淨、自足而又能生萬法
仁者心動:你的人生為何淪為虛妄?
金佛出土:別忘了你還有另一種心
明心見性:我的一個「迷人」經驗
正邪俱不用:善惡不思方是見性
摩訶般若:相信你本有的大智慧
真空妙有:無一物中無盡藏
認識你自己:科學實證下的假我與真我
生命目標:從外在追尋到內在追尋
人間行腳:在無所追尋中發現真我
彼岸不遠:天堂與地獄都來自你的營造


自悟自解:你就是你在等待的人
示導見性:你需要什麼樣的師父?
探照心靈:在閱讀中發現自性與潛能
歸依三寶:從外在的佛法僧到內心的覺正淨
無念為宗:常離諸境,不於境上生心
無相為體:如何做到「於相而離相」?
無住為本:要用心若鏡,也要經常換景
自我約束:規範與戒律的真諦
禪不在坐:外離相為禪,內不亂為定
頓悟為上:讓你的心在剎那間豁然開朗
漸修工夫:「阿基米德時刻」帶來的啟示
左右兼顧:要感性直覺,更要理性思辨
三十六對法:打破偏執的最佳思考訓練
自責自省:懺其前愆,悔其後過的良方
四弘誓願:認清什麼是真度與真學
一行三昧:用蘇東坡來檢驗自己
佛法在世間:濁世就是你修行的道場


五蘊皆空:重新定義自己的煩惱
波浪生滅:煩惱,是因為太把它當真
著境住念:莫讓悲傷之鳥在髮間築巢
對境心數起:不再被單一執念所綁架
人間戒香:吹散心頭的邪見迷霧
貪嗔劫害:天人交戰中的抉擇
自心不亂:走出他人構築的迷宮
惡來善度:撥亂反正的權宜之計
以境轉心:投入新環境,改變舊心情
淨化作用:發露、滌濾心中的罪與惡
心體離念:成為自己的旁觀者
不再有我:學習用第三人稱描述自己
接納與包容:它不再是我們的敵人
取捨之間:用大智慧打破煩惱塵勞
無去無來:告別頑強的死亡幻覺


扶搖而上:生命的四個境界
因無而有:革命性的創新來自無知
去蕪存菁:勇於對舊經典提出新詮釋
一念知非:高貴在於超越過去的自己
成中道義:從不斷不常到不取不捨
是一不是二:在正反離與正反合的路上
定慧一體:生命的靜止與流動
真常無常:無常是樂,恆常是苦
空即是色:告別式裡的一隻猶太狐狸
煩惱即菩提:看到成長與改變的契機
無我無人:因自他不二而真性不易
一即一切:從一粒沙看到整個世界


六祖真身:惠能啊!你為什麼還住在這裡?
神通虛妄:不同版本所透漏的玄機
荷澤神會:為惠能確立地位的好徒弟
逆向思考:解脫煩惱vs.種牛痘與發電機
不一不二:惠能辯證思維的三個特色
自我與懺悔:當佛洛伊德遇見惠能
空幻與慈悲:禪宗和行為主義的離合
兄弟登山:惠能與老莊觀點的差異
和而不同:《壇經》與儒家關係的思辨
真假惠能:若能自有真,離假即心真

 

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