內容簡介
本書聚焦北美與太平洋島嶼原住民書寫，反思當代跨文化論述的侷限。原住民承受（定居）殖民主義、帝國軍事主義與國家主義伐害，導致部?土地喪失，族人流?失所，卻在當代文化?述中缺席。如何考掘失落的原住民?史和記憶？如何轉譯原住民與帝國中心的關係？本書綜整二十一世紀迄今盤根錯節的跨太平原住民研究脈絡、地?情境，以及原住民與當代文化?述之辯證，從「原鄉／離散」、「創傷／記憶」、「原住民／人類世」及「跨原住民性／復振」四個面向，反思殖民歷史之衝突與抗拮，形塑原住民主體位置、地域思維與能動，反饋當代文化論述之不足，對抗西方理性主義、資本主義與殖民／帝國主義的政治操作。
本書聚焦北美與太平洋島嶼原住民書寫，反思當代跨文化論述的侷限。原住民承受（定居）殖民主義、帝國軍事主義與國家主義伐害，導致部?土地喪失，族人流?失所，卻在當代文化?述中缺席。如何考掘失落的原住民?史和記憶？如何轉譯原住民與帝國中心的關係？本書綜整二十一世紀迄今盤根錯節的跨太平原住民研究脈絡、地?情境，以及原住民與當代文化?述之辯證，從「原鄉／離散」、「創傷／記憶」、「原住民／人類世」及「跨原住民性／復振」四個面向，反思殖民歷史之衝突與抗拮，形塑原住民主體位置、地域思維與能動，反饋當代文化論述之不足，對抗西方理性主義、資本主義與殖民／帝國主義的政治操作。
目錄：
序 論 1
第一部份 原鄉／離散
第一章 原鄉離散：
安娺姿的自我種族誌《擲火向陽，擲水朝月》 49
第二章 美國原住民的自我書寫與生命創化：以荷根為例 77
第二部份 創傷／記憶
第三章 創傷、記憶與美洲歷史之再現：
閱讀席爾珂《沙丘花園》與荷根《靈力》 101
第四章 遞變中的美國原住民認同：
《徹羅基男孩日記—血淚之途，1838》的創傷轉譯 139
第五章 遺（夷）傳的原住民身體：
莫馬戴回憶錄《名字》中變異的血源、記憶與歷史 165
第六章 鐵路華工與美國原住民勞動族群關係： 勞動者的記憶書寫 189
第三部份 原住民／人類世
第七章 原住民與人類世 217
第八章 太平洋島嶼的輻射生態與對抗政治：
奧爾伯‧溫特的《黑色彩虹》與夏曼‧藍波安的《大海浮夢》 247
第四部份 跨原住民性／復振
第九章 美洲原住民女性書寫中的族群醫療：
鄂翠曲、席爾珂與安莎杜娃作品裡的女性醫學 271
第十章 環太平洋原住民的生態想像 321
後 記 邊境／邊淢 347
引用書目 357
各章出處 399
索 引 403
序 論 1
第一部份 原鄉／離散
第一章 原鄉離散：
安娺姿的自我種族誌《擲火向陽，擲水朝月》 49
第二章 美國原住民的自我書寫與生命創化：以荷根為例 77
第二部份 創傷／記憶
第三章 創傷、記憶與美洲歷史之再現：
閱讀席爾珂《沙丘花園》與荷根《靈力》 101
第四章 遞變中的美國原住民認同：
《徹羅基男孩日記—血淚之途，1838》的創傷轉譯 139
第五章 遺（夷）傳的原住民身體：
莫馬戴回憶錄《名字》中變異的血源、記憶與歷史 165
第六章 鐵路華工與美國原住民勞動族群關係： 勞動者的記憶書寫 189
第三部份 原住民／人類世
第七章 原住民與人類世 217
第八章 太平洋島嶼的輻射生態與對抗政治：
奧爾伯‧溫特的《黑色彩虹》與夏曼‧藍波安的《大海浮夢》 247
第四部份 跨原住民性／復振
第九章 美洲原住民女性書寫中的族群醫療：
鄂翠曲、席爾珂與安莎杜娃作品裡的女性醫學 271
第十章 環太平洋原住民的生態想像 321
後 記 邊境／邊淢 347
引用書目 357
各章出處 399
索 引 403
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