內容簡介
本書聚焦北美與太平洋島嶼原住民書寫,反思當代跨文化論述的侷限。原住民承受(定居)殖民主義、帝國軍事主義與國家主義伐害,導致部?土地喪失,族人流?失所,卻在當代文化?述中缺席。如何考掘失落的原住民?史和記憶?如何轉譯原住民與帝國中心的關係?本書綜整二十一世紀迄今盤根錯節的跨太平原住民研究脈絡、地?情境,以及原住民與當代文化?述之辯證,從「原鄉/離散」、「創傷/記憶」、「原住民/人類世」及「跨原住民性/復振」四個面向,反思殖民歷史之衝突與抗拮,形塑原住民主體位置、地域思維與能動,反饋當代文化論述之不足,對抗西方理性主義、資本主義與殖民/帝國主義的政治操作。
本書聚焦北美與太平洋島嶼原住民書寫,反思當代跨文化論述的侷限。原住民承受(定居)殖民主義、帝國軍事主義與國家主義伐害,導致部?土地喪失,族人流?失所,卻在當代文化?述中缺席。如何考掘失落的原住民?史和記憶?如何轉譯原住民與帝國中心的關係?本書綜整二十一世紀迄今盤根錯節的跨太平原住民研究脈絡、地?情境,以及原住民與當代文化?述之辯證,從「原鄉/離散」、「創傷/記憶」、「原住民/人類世」及「跨原住民性/復振」四個面向,反思殖民歷史之衝突與抗拮,形塑原住民主體位置、地域思維與能動,反饋當代文化論述之不足,對抗西方理性主義、資本主義與殖民/帝國主義的政治操作。
目錄:
序 論 1
第一部份 原鄉/離散
第一章 原鄉離散:
安娺姿的自我種族誌《擲火向陽,擲水朝月》 49
第二章 美國原住民的自我書寫與生命創化:以荷根為例 77
第二部份 創傷/記憶
第三章 創傷、記憶與美洲歷史之再現:
閱讀席爾珂《沙丘花園》與荷根《靈力》 101
第四章 遞變中的美國原住民認同:
《徹羅基男孩日記—血淚之途,1838》的創傷轉譯 139
第五章 遺(夷)傳的原住民身體:
莫馬戴回憶錄《名字》中變異的血源、記憶與歷史 165
第六章 鐵路華工與美國原住民勞動族群關係: 勞動者的記憶書寫 189
第三部份 原住民/人類世
第七章 原住民與人類世 217
第八章 太平洋島嶼的輻射生態與對抗政治:
奧爾伯‧溫特的《黑色彩虹》與夏曼‧藍波安的《大海浮夢》 247
第四部份 跨原住民性/復振
第九章 美洲原住民女性書寫中的族群醫療:
鄂翠曲、席爾珂與安莎杜娃作品裡的女性醫學 271
第十章 環太平洋原住民的生態想像 321
後 記 邊境/邊淢 347
引用書目 357
各章出處 399
索 引 403
序 論 1
第一部份 原鄉/離散
第一章 原鄉離散:
安娺姿的自我種族誌《擲火向陽,擲水朝月》 49
第二章 美國原住民的自我書寫與生命創化:以荷根為例 77
第二部份 創傷/記憶
第三章 創傷、記憶與美洲歷史之再現:
閱讀席爾珂《沙丘花園》與荷根《靈力》 101
第四章 遞變中的美國原住民認同:
《徹羅基男孩日記—血淚之途,1838》的創傷轉譯 139
第五章 遺(夷)傳的原住民身體:
莫馬戴回憶錄《名字》中變異的血源、記憶與歷史 165
第六章 鐵路華工與美國原住民勞動族群關係: 勞動者的記憶書寫 189
第三部份 原住民/人類世
第七章 原住民與人類世 217
第八章 太平洋島嶼的輻射生態與對抗政治:
奧爾伯‧溫特的《黑色彩虹》與夏曼‧藍波安的《大海浮夢》 247
第四部份 跨原住民性/復振
第九章 美洲原住民女性書寫中的族群醫療:
鄂翠曲、席爾珂與安莎杜娃作品裡的女性醫學 271
第十章 環太平洋原住民的生態想像 321
後 記 邊境/邊淢 347
引用書目 357
各章出處 399
索 引 403
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